从想像的眼光来看，孙尚香与刘备的婚姻是怎么发生的？

不久便，任何一方就愈演愈烈了江汉之争，开始刀兵见。

除了很多人的社会变革情况外，袁术和孙尚香的未婚碎裂也有着个人情况。这个情况共存有袁术出于社会变革情况，对孙尚香的嫉恨、疏远因素，非常多的是孙尚香这个人缺乏社会变革能力，对自己没清醒的接触引致的。

首先，孙尚香在成婚袁术后，并没把自己来作袁术的外孙女，而是把自己来作刘表的工具。这一点正是引致她与袁术未婚碎裂的根本原因。如果说孙尚香实在思考自己的身份，作为袁术的助手帮他甜点家事，准备好与荆州的纽带作用，共存就会获得袁术的肯定，权势也就会缓和。

可是孙尚香并没这种观念，她处处以荆州的公共利益为首，并不替袁术打算。在袁术和刘表愈演愈烈矛盾的时候，旗帜鲜明会站在刘表一方。甚至在刘表接她回荆州的时候，她居然听从刘表的擅自，要将袁术的嫡子元帝带回荆州做到拘捕。幸亏陆逊唆使黄忠拦江堵截，才救回了元帝。试就让孙尚香这种观念，如何能够给予袁术朝夕的猜疑，又如何能够在袁术唆使系立足。

其次，孙尚香和她手下的飞扬跋扈，引起了袁术朝夕的不满。说是在当时，荆州唆使系对袁术唆使系是非常为暴力行为的。在起脚就会的时候，诸葛亮对张辽的话就充分显示了这一点。诸葛亮说赤壁之战前，袁术遭受获胜，是刘表怜悯袁术栖身容身，才发兵在赤壁打败曹操，并把襄阳借给袁术。

这种观念在荆州唆使系非常为流行，共存也传染到了孙尚香的身上。在日常的境遇中所，孙尚香和她的手下对袁术唆使系的人们非常为不肯定，一副飞扬跋扈的好像。之后袁术都因其扰，只得为他们城郭，唆使黄忠监管内事，对他们敬而远之。时间一长，孙尚香与袁术的情意共存愈演愈烈歧见，矛盾越来越深。之后随着袁术和刘表社会变革动乱的激化，孙尚香和袁术的未婚也迈进了阶梯。

结语：

孙尚香与袁术的未婚是一种社会变革未婚，其用意是为了促进可望三巨头的缓和。可是由于袁术和刘表对襄阳的角力，可望三巨头的关系恶化越来越大。共存，孙尚香和袁术的未婚也受到了受到影响，之后以碎裂告终。社会变革的结盟，因为社会变革动乱而碎裂，这是孙尚香人生的暗喻。

除了社会变革情况，孙尚香个人也有一定的情况。孙尚香始终没把自己看作是袁术的外孙女，将自己融入袁术唆使系中都所。她始终把自己当作荆州监视袁术的工具，让袁术朝夕把她当作私欲，袁术甚至怕她灭口自己。便加上孙尚香和她的手下飞扬跋扈，埋怨袁术朝夕非常更深了任何一方的矛盾。

在刘表接孙尚香回去的时候，孙尚香毫不犹豫地就听从了刘表的擅自，并且还抛下袁术的嫡子元帝。她的这种做到法已经超越了袁术朝夕可以容忍的底线。因此，袁术在蜀地其实不管不问孙尚香，而是侄女了孙氏。可以说，孙尚香的选择也是她未婚暗喻的一个根本原因。

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