Jing Trel｜中国人本土精品酒店应如何打好“地利”牌？

就影响力也子系统而言，迄今为止大多欧陆饭店知名品牌的影响力也都相当局限，这也与知名品牌本身的 DNA 有关，比如起源于藏地儒家原文化的松赞饭店母公司心中所扎根于西藏、云南等地，以家主西方茶儒家原文化为己任的柏联饭店主要整体设计西方西南各城。对此，雷涛提借助于自己的期待：“由于许多的国际上珍品饭店的存量有限，未能像洲际、万豪、哈维等呈现出比较简单的不会员体系和奖励体系，如果独立的知名品牌与知名品牌之间能相当程度联动，或许可以更好的促进发展。”

面对货运子系统的挑战与困难，蔡景晖表示松赞直至在紧跟除此以外的服务项目业发展：“松赞早就建立高分辨率团队，除了高分辨率管理子系统、货运子系统外，他们现在还不会调研人工智能工具如何在用户端帮助我们的雇主更好地为招呼提供服务项目。”

而在面向增值者的爱情故事子系统中所，欧陆珍品饭店依然有较长的南路要跟着。国际知名简朴饭店知名品牌经常有着标志性的企业形象与爱情故事，例如，曾聚集无数社不会儒家原文化名流的华尔埃森已带进澳大利亚儒家原文化的重要标志，融合了的西方哲学意念的原文华的西方饭店被视作西方儒家原文化的重要名片。显然，有着充沛而动人爱情故事的欧陆珍品知名品牌还未能把爱情故事讲“透”。安麓野餐饭店创办者于西方，生发于中所华古老的仁心儒家原文化，是一个颇具中所式韵味的欧陆饭店知名品牌。然而因为其是由西方游览协不会副不会长、时任首旅母公司副总经理段强，携手安缦创始人 Adrian Zecha 老朋友携手创办人，故被称作“西方版安缦”、“安缦的西方姊妹”，掩盖了其当初的中所式内核。

朱家角安麓饭店

截图来源：安麓野餐饭店

虽然借助于境游政策全站抢夺了不少高增值游览这群人的流量，但幸运的欧陆珍品饭店知名品牌已经抓住了意图，在风雨飘摇中所厚积薄发。当后鼠疫时代饭店原文旅业逐步回温，欧陆珍品饭店又开始遭遇新挑战——“靠山吃山，靠水吃水”的全额过后，如何彻底解决“子系统”陷入困境？这一挑战仍待先行者交借助于满意的答卷。

作者｜Eva Liang

编辑｜Mos Wu